明代将领常遇春为何战争胜利后定要屠城杀降-

历史上的常遇春是一个备受争议的人物。他的英勇事迹无疑为后世留下了深刻的印记，他的某些行为也让人深思。有人说他的英年早逝是命运的安排，也有人认为是对其杀戮行为的报应。但无论因果论如何，事实摆在眼前：常遇春的确曾屠城和杀降。

在元朝末期，战乱纷飞，常遇春作为朱元璋的一位猛将，征战四方。元至正十八年九月，他在一场大战中活埋了四千投降士兵。洪武元年，他攻下泰州后，又进行了屠城。带病北上灭元时，他下令杀死了潍县的所有元军和大部分居民。在北伐过程中，东昌的屠城更是近乎灭绝人烟。此类事件不胜枚举，连朱元璋都曾多次劝诫他，但常遇春仍屡禁不止。

常遇春的杀降和屠城行为背后有多种原因。对于那些放弃阵地选择投降的士兵，常遇春心中存在疑虑，担心这是诈降。为了消除潜在的后患，他选择了杀戮。在某些久攻不下的城池面前，士兵的损失让常遇春倍感愤怒，破城之时便成为他的泄愤之时。降兵需要大量的粮草来维持生计，收服他们也不易。为了不给敌人留下翻盘的机会，常遇春选择了杀死降兵。即使身后留下了众多的白骨，我们也不能否认常遇春在战场上的卓越表现和他对明朝建立的巨大贡献。

中国历史上有个说法，“杀降者不祥”。纵观历史，那些喜欢杀降屠城的人往往没有好的结局。常遇春的行为与这一说法似乎有所呼应。他的梦境中回忆起小时候的悲惨生活，可能正是这一经历让他产生了强烈的杀戮欲望。这种欲望也给他带来了恶果：虽然他是一代名将，但在年仅四十岁时就因病暴亡。

在跟随朱元璋征战南北的日子里，常遇春成为了明朝的开国元勋之一。他的杀戮行为也让朱元璋深感忧虑。尽管朱元璋多次劝说常遇春，攻下城池后应该善待百姓，但常遇春依然坚持自己的做法。或许在他的内心深处，那些杀戮行为是他对战争残酷现实的无奈反应。

常遇春是一个充满争议的历史人物。他的英勇事迹令人敬佩，但他的杀戮行为也让人深感痛心。无论如何评价他，他都是一位在乱世中用兵如神的名将，为明朝的建立作出了巨大贡献。他的故事和经历也为我们提供了深入思考战争和人性的机会。常遇春的身份之谜

常遇春，这位杰出的将领，他的民族属性一直是历史学者们热议的话题。流传着一种说法，认为常遇春是回族，是从东亚迁来的后裔。这一观点在一些地方得到了响应，尤其是在北京常营回族乡，有家谱似乎为此提供了证据。

当我们深入历史真相时，正史中却从未明确提及常遇春的回族身份。常遇春出生在安徽怀远县，祖籍浙江台州地区。在朱元璋征服天下的过程中，常遇春毅然投奔他，成为其麾下的一名重要将领。他跟随朱元璋征战四方，为明朝的建立立下了赫赫战功。

从现有的史料来看，常遇春是汉族人的可能性更大。在安徽怀远，有一本族谱详细记录了常遇春、他的儿子常升、常继祖等人的信息，具有很高的可信度。常遇春死后被葬在南京太平门外紫金山地区，墓碑上刻着"明故世祖开平王遇春常公之墓"，他的墓葬方式完全遵循汉族的礼仪，并未采用教的礼葬方式。

关于常遇春的后裔中有人信奉教的说法，确实存在，但这并不能作为证明常遇春是回族的依据。据了解，常遇春的后代遍布全国各地，信奉教的只是少部分，大约只有十分之一。仅凭少部分后代信奉教就断定常遇春是回族，显然缺乏充分的证据和可信度。

历史总是充满了谜团，常遇春的身份也是其中之一。无论是汉族还是回族，都无法否认他在中国历史上的杰出贡献。他的英勇事迹和忠诚精神，将永远被后人铭记和传颂。