古代三妻四妾的地位到底是什么样的 妾室的地位

今天，风趣网带大家深入探索古代妾室的神秘面纱，让我们一起走进那个充满曲折与无奈的时代。

在如今荧屏上的众多电视剧里，我们常常看到正妻与妾室间的争斗。有的小妾心机深沉，依靠自己的宠爱，甚至可以为所欲为，把正妻踩在脚下，甚至有可能逆袭成为正妻。历史的真相究竟是怎样的呢？

在古代，婚姻制度是“一夫一妻多妾”制。男子在合适的年龄娶妻后，还可以拥有其他女子，也就是我们所说的妾室。那么，这些三妻四妾的地位究竟如何呢？难道妾室的地位真的可以超越正室吗？

在古代，男子娶妻的过程是严谨而繁琐的。据周朝《礼记·昏义》记载，古代婚礼分为六个程序：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。每一步都有其特定的含义和目的。只有在明媒正娶的妻子面前，男子才会完成这些程序。而对于妾室，却无需如此繁琐的仪式。

《春秋》中曾提到：“女为人妾，妾不娉也。”因为妾室的身份地位卑微，她们在家里往往无法拥有真正的地位。那些电视剧里展示的妾室欺负正妻的场面，多半是为了吸引观众眼球而制造的剧情。实际上，真正的小妾往往不敢得罪正妻，甚至还要巴结她们以求生存。

妾室的生活境遇更为悲惨。她们往往被视为商品，可以被买卖或转让。《礼记》中明确指出：“妾合买者，以其贱同公物也。”在《唐律疏议》中，妾的地位被进一步贬低，“妾乃贱流”，“妾通买卖”。在这样的社会背景下，有些文人甚至将妾当作礼品相互赠送。古代的一些史料记载，有的男子甚至将怀孕的小妾当作赠品送人。

在古代的婚姻制度里，妾室是无法被扶正为妻子的。如果妻子亡故，男子可以重新明媒正娶一个妻子，而若将妾扶正，则会受到法律的严厉惩罚。在丧葬的时候，更能体现出妻与妾的身份差距。妻子可以与丈夫合葬，而小妾却只能另葬他处，无法与丈夫同穴。

不仅如此，正妻所生的子女与妾室所生的子女地位也有天壤之别。正妻所生的子女被称为嫡出，而妾室所生的子女则为庶出。即使表面上都是主人的女儿，但在家庭中的地位、利益和心态上却有着巨大的差距。

古代家里当家理事的往往是正妻，她们对自己的子女更为厚爱。嫡子往往更受宠，这也意味着他们拥有更高的地位和更多的利益。在谈婚论嫁时，男方家庭更倾向于选择嫡女作为伴侣，因为嫡女代表了女方家庭的地位。

古代的妾室命运悲惨，她们的生活全靠夫家养活，甚至无法进入家庙和族谱，有时候还会被人像物品一样转让。她们中的许多人可能并不愿意当小妾，但命运的无常使她们不得不接受这种命运。对于她们来说，能够安然的度过一生就已经是奢望了，哪里还敢有取代正室的念头呢！