祭拜孔子的方式有哪些 孔子为何不惜得罪孺悲

儒家宗师孔子

作为历史上著名的教育家与思想家，孔子的儒家思想深刻地影响了后世子孙，成为中华民族珍贵的文化遗产。孔子本人也被尊称为孔圣人，足以彰显他在现世的影响力。

为了缅怀这位伟大的先贤，人们通过各种形式纪念孔子。有影视作品如电影《孔子》展现他的成就，也有碑文、纪念馆、雕像等多种形式表达敬仰之情。孔子庙是另一种重要的纪念形式，全球已有两千多座孔子庙，国内有大小约1600多座。

孔子庙是纪念孔子的祠庙建筑，各个朝代都有建造，数量众多，建筑技术与艺术精美，具有很高的欣赏价值。其中，山东曲阜的孔庙和北京的国学孔庙最为突出。孔庙不仅是建筑艺术的展现，更是对孔子的精神世界的赞美。每年，孔庙都会举行大型的祭孔大典，表达后人对孔子的尊重之情。

祭祀活动盛大而隆重，吸引了来自世界各地的参拜者。他们不仅是来纪念孔子，更是来寻求智慧的启迪。

孔子的故事中，“孺悲欲见孔子”展现了孔子的一面。关于这个故事，主要涉及孺悲和孔子两位人物。孺悲想要见孔夫子，于是找人通传，自己站在门外等待回话。孔子知道是孺悲后，却以有病为理由拒绝见他。负责传话的学生刚刚走出门口向孺悲回话时，孔夫子却取来瑟弹一面歌，目的是让孺悲听见而有所悟。

孔子为何不见孺悲？可能是因为孺悲在学习“士丧礼”过程中有一些令孔子不满的言行。根据推测，这件事发生在初学“士丧礼”之后。与阳货的事情记载有所不同，从两者内容看，孔子对两者拒见的态度也有所不同。他对孺悲的拒绝较为客气，而对阳货则更为决绝。因此可以推断，孔子对孺悲并未达到厌恶的地步。他这样做实际上是为了教导孺悲，采用“以不教为教”的方法，让孺悲通过自己的反省检查错误所在，然后改正错误。这也是对后人的劝告，要时刻“吾日三省吾身”。

“孔子适郑”的故事也广为流传。生活中有一句成语“丧家犬”，出自这个故事。故事内容大概是孔子周游列国时来到郑国，与弟子走散后焦急地等待。这时一个郑国人描述了孔子的外貌特征，并形容他像一只“丧家犬”。子贡找到孔子后，将这段话告诉了他。孔子并没有生气，反而坦然地接受了这一形容，并进行了深入的解读。在孔子看来，“丧家之犬”是一个人精神世界的写照。对于那些无家可归、志高识远的人，才是真正的“丧家之犬”。而像那些身宽体胖、富足优裕但麻木不仁的人，才是真正的精神世界的“丧家犬”。尽管孔子周游列国并非无家可归，但这个成语仍然被后人误解并流传至今。